Rasy a národy

[Barbar]

Pokud nekdo by snad potreboval lode ze stredoveku tak zde :


http://www.modellode.websnadno.cz/Z_historie_plachetnich_lodi.html

moc pekne sepsane a hodne informaci. pokracovani narodu samozrejmne bude a jeste nektere udaje budu doplnovat ale snazim se tam dat jen to nejnutnejsi a nejzajimavejsi...jinak dekuji za nektere emaily:)

[rulemaker]

[Barbar]

tady mate jeste pridavek :

http://cs.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Typy_plachetnic
http://cs.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Obchodn%C3%AD_lod%C4%9B

jinak armady s kterych jsem cerpal a stranky o nich do sveho sveta :

http://antika.avonet.cz/index.php?ID=1347

http://www.games-workshop.com/gws/catalog/landing.jsp?catId=cat1290033&rootCatGameStyle=wh

http://www.samuraj-cz.com/clanek/elitni-bojovnici-japonskeho-stredoveku-samuraj/


http://rometotalwar.bonusweb.cz/units/units.html (kliknete na frakci vyjeda vam popis dal to zalezi na vasich schonostech ale v tehle hre byli jednotky sepisovany dle historie a dle obrazku jde odhadnout co meli za vyzbroj)

a stredoveke jednotky uprimne neznam nic lepsiho nez tohle :
http://m2tw.warlore.org/units/ je to narocnejsi ale inteligentni clovek s toho muze cerpat do armad do aleluja je tma soupis defakto nejznamejsich jednotek co se pohybvali v ranem a pozdnim stredoveku.

to je pro zatimne vse...dalsi narod co chci sepsat jsou kentove ( pokud me kluci pomuzou si zavzpominat coze jsme snima vyvedli:D) Gnomske kralovstvi ..no a pak prichazi ma nocni mura zapadni cisarstvi ,Agar a Ismur.

[Barbar]

Siverin (Od Signira )

Historie: Po prohrané válce došlo k rozmíškám Rodů An-Rimulských elfů, což byl počátek úpadku. Velká část rodů přijala nového Krále, přijali nové jméno národa a zmizela z území dříve patřícím An-Rimulu.
A tady začíná historie ostrovního královstí Siverin, země svobodných Elfů na východě… Pod vládou I. Tauriona Siv Siverin (pocházející z lesa).

Vznik: Siverinští si uvědomili, že jejich závislost a jednosměrné zaměření na Elfii bylo smrtící pastí pro jejich rody. V momentě, kdy se již nehodili pro politiku Elfie, tak je vznešená Elfie nechala na holičkách, okolní národy je nenáviděli a byli odsouzeni k pomalému úpadku v izolaci. Proto přijali možnost začít znovu a snad i lépe, pro dobro rodů. Pro novou budoucnost. Pro budoucnost, kdy nebudou spoléhat na drobky ze stolu jiných, kdy se o sebe postarají sami. A po svém.

Geografie: Království Siverin je ostrovním královstvím. Ze západu (a částečně severu a jihu) je velmi dobře chráněno horami poslední naděje. Na východním výběžku se nachází Nensilské hory. V této zemi se nachází spoustu řek, jezírek i obrovských jezer, země je z poloviny zalesněna, roviny se střídají s pahorkatinami. Země je díky vláze velmi úrodná, zejména kolem jezera známého pod názvem „Sobekovo oko“.

Osídlení: Elfové : větší osídlení (města) se nachází v skrytých kamenných pevnostech uprostřed lesů. Vesnice jsou také ukryté v lesích, chráněné valy a palisádami. Osídlení velmi využívá přirozené ochrany dle geografie (např. soutoky řek, ostrohy apod.).
Co se týče ras na ostrovním království Siverin žijí zde dále tyto rasy (seřazeno dle četnosti): Lidé, Dargové, Trpaslíci, Gnómové. V horách na západě se usídlili trpaslíci, gnómové žijí v podhůří a uznávají vladyku trpaslíků. Elfové osidlují postupně celý ostrov a Dargové mají vyčleněna určitá území.
Lidé mají vyčleněno vlastní území na severu, kde žijí pod vládou Knížete Dangraadu (tak nazývají vlastní knížectví). Neodvádí Siverinským Elfům daně, jsou „Přáteli Elfů Siverinu“, což značí, že přísahou potvrzovaná povinnost vůči králi Siverinu je ta vojenská a politická. Navzájem platí bezcelní styky pro obchod. Dangraaďané jsou výbornými válečníky v poli, častokrát srovnávanými s těmi ze Sur-lůminu… ;-)
Takto obdobně to platí pro Trpaslíky v Siverinu.
Hranice vymezené mezi lidmi, trpaslíky a Elfy jsou neměnné.
Dargové sídlí na jihu ostrovního království. Uznávají vládu Krále Siverinu. Obchod se týká zejména zbraní a Dargové bývají povoláváni do války.
V každém pevnostním městě Elfů je pobočka kouzelnické gildy, hraničářské gildy, Druidská gilda (blízko velkých řek a jezer pak gilda Vodnářů). Dále zde nalezneme svatyně těchto bohů: Tanron, Elaios, Irnaliel, Lianea, Karvos, Dwatah. V pobřežních městech pak gilda Vodnářů a Svatyně Sobeka.

Obyvatelstvo: Vzhledem k různorodosti elfích obyvatel a hlavně magických talentů (elfové mají do vínku silný magický talent), zde nalezneme obyvatele s talentem na magii čarodějů, přírodní magii a jen v malém množství s talentem na kněžskou magii. Avšak v minulosti byla cesta magie dosti skomírající díky Elfii, která si takto pěstovala závislost An-Rimulských. Proto je vidět snaha podpořit tyto směry a obnovit zašlou slávu. Runová magie je směr, kterému je také dávána přednost.

Vláda: Hlavou je král. Sídlí v centrální pevnosti. Rozhoduje vždy Velký sněm, král má vždy právo veta. Velký sněm se skládá ze čtyř kruhů.
Kruh Atalantë (svobodných – Sivové spravující územní celky), těch je 17.
Kruh Války (Nejvyšší pán Války a generál za pozemní jednotky, generál za námořní jednotky), který má 3 členy.
Kruh Síly (Zástupce za tyto směry: Druidi, Čarodějové, Hraničáři, Vodnáři, Alchymisté, Kněží za: Karvos, Elaios, Lianea, Dwatah (Sdružuje vyznavače Dwataha a runové kováře), Sobek, Irnaliel, Tanron), který má tedy 12 členů.
Kruh Obchodu (Zástupce gildy obchodníků (jeden za obchodníky jeden za bankéře), cechovní zástupci: „Kov“ (kováři, výrobci železa), „Kámen“ (důlmistři a kameníci), „Dary země“ (zemědělci, lovci, rybáři, koželuhové, tkalci), Dřevo (tesaři, nábytkáři, loďaři), „Služby“ (hospodští, lazebníci atp.), má tedy 7 členů. V tomto Kruhu platí, že každý zástupce hlasuje za více odvětví, tzn. Že přednáší stanovisko vzešlé z jednání jednotlivých cechů pro daného zástupce.
Rozhodování je následující:
V otázkách Siverinu ohledně územní samosprávy má právo Hlasovací pouze Kruh Atalantë a Král, ostatní Kruhy mají právo Poradní. V otázkách taktiky Války a Obrany má právo Hlasovací pouze Kruh Války a Král, ostatní Kruhy mají právo Poradní. V otázkách magie má právo Hlasovací pouze Kruh Síly a Král, ostatní Kruhy mají právo Poradní. To samé platí pro Kruh Obchodu.
Pokud daná oblast zahrnuje vícero oblastí, pak Hlasovací právo mají ty Kruhy, do jejichž působnosti oblast patří, ostatní mají pouze právo Poradní. Vždy platí, že pokud hlasují pohromadě Kruhy s rozdílným počtem Hlasů, pak se počet hlasů dorovná Kruhům tak, aby měl každý Hlasující Kruh stejně, rozhodne pak v případě rovnosti svým hlasem Král.
Každá z frakcí tak získá zodpovědnost za jejich resort a pocit sounáležitosti s národem a zemí. V každém jednotlivém sídle mají jednotliví zástupci též lokální rady spadající pod příslušného Siva.
Siv – šlechtický titul. Pokud je spojen s vládou nad územím, pak automaticky rod daného Siva získává Druhé jméno dle oblasti, které Siv vládne (Král Taurion I. je tedy I. Taurion Siv Siverin), pokud by rod přestal vládnout, pak by bylo obnoveno původní jméno rodu. Pokud není titul Siv spojen s územím zůstává jméno rodu beze změny. Nástupce Titulu Siv musí absolvovat Akademii v hlavním sídle Krále, ten který chce vést území pak rozšiřující studia se zaměřením na civilní ekonomiku a civilní právo. Vládnoucí Siv má právo z vlastních zdrojů vydržovat zbrojné oddíly o max. velikosti 500 členů. Pokud Vládnoucí Siv nemá vhodného nástupce, pak dochází k volbě nového Siva (a tedy i jeho rodu), kdy musí být absolventem Akademie s příslušným zaměřením.
Rozlišujeme tedy Krále Siva, Vládnoucí Sivy a ostatní Sivy.
„Nejvyšší pán Války“ musí být vždy vládnoucí Siv a nikdy nesmí být zároveň Králem. Na rozdíl od ostatních má právo velení zbrojnímu oddílu „Orlí Garda“ o velikosti 10.000 členů. Pokud Král padne, či nástupce není ještě způsobilý, pak vede zemi on a předává nástupci, pokud není nástupce, je svolán Velký sněm, kde je vybíráno mezi zástupci Vládnoucích Sivů (mimo Nejvyššího pána Války). Všichni mají právo volební, v případě rovnosti hlasů určuje volbu Nejvyšší pán Války. V době nepřítomnosti Vládnoucího Siva vede jeho území Správce (musí mít také Akademii se stejným zaměřením – nemusí být z rodu vládnoucího Siva).
Elfové, obyvatelé Siverinu se pak nazývají Atalantë – Svobodní – to jsou Ti co absolvovali Aelp Glyswitch!!! Ostatní jsou v podstatě pouze děti.

Ostatní: Školní výuka je povinná. Armáda je pravidelná. Po prvních 30 letech nastupuje každý Siverinský elf do Aelp Glyswitch (pravidelná armáda, kromě ní existují ještě jednotky Aelp Rist – Stálá armáda) na 10 let, dále pak po 100 letech na deset let. V civilním životě v 10denním týdnu trénuje 2 dny po 4 hodinách. Aelp Glyswitch slouží i pro dodržování pořádku na území Siverinu. Ti pak samozřejmě slouží v jiných sídlech, než mají příslušnost – učí je to loajalitě, soudržnosti a poznávají území (zlé jazyky tvrdí, že je to i pro obnovu čerstvé krve mezi sídly ;) ), každopádně je to nová tradice.
Zákony tvoří Velký sněm, dodržování hlídá Unie Soudců. Soudy a soudnictví je samostatné. Peníze státu a peníze Krále a Vládnoucích Sivů jsou odděleny. Rodová pokladna není pokladnou státu či území. Vládnoucí Sivové a Král dostávají Rentu.
Ve školách je povinný předmět bez hodnocení – morální Dějepis. Nauka o tom, co to znamená být „Atalantë“, jaké z toho plynou práva a povinnosti. Co je „Atalantë“? To je odvaha položit svoje smrtelné tělo mezi pustošivost války a domov svých blízkých. To je vědomí, že Celek je víc než pouhý Součet jednotlivých dílků. To je vědomí, že vždy platí „Ženy a děti napřed!“ pro přežití země…

[Barbar]

Armáda

Největší vojenskou silou království Siverinu je pravidelná armáda - Aelp Glyswitch. Slouží v ní muži i ženy. A jsou jim za službu v Aelp Glyswitch přiznána privilegia. Nastupují do ní i členové rodů Sivů – je pro ně čest dokázat odhodlání prolít krev po boku Atalantë při obraně Siverinu. Dále existuje stálá armáda Aelp Rist (speciání stálé jednotky) – popsáno jinde.

Princip: Jakmile dovrší muž či žena 30. roku automaticky nastupuje do Aelp Glyswitch. Zde obdrží veškerou výstroj a výzbroj a služba trvá 10 let. Po jejím absolvování odchází absolvent do běžného života, který trvá 100 let, kdy dva dny po 4 hodinách v 10.denním týdnu je povinné cvičení pro všechny absolventy.
Výsady jsou právo volit a být volen do veřejných úřadů, právo žádat o pronájem královského majetku (hostince, mlýny, kovárny, lázně, cechovní právo). Poté opět nastupuje na 10 let do Armády, aby byla jeho práva obnovena. Výcvik je dvoufázový, kdy 3 roky činí samotný výcvik a 7 let činí služba v Armádě (vojenské, policejní a úřední povinnosti). Díky tomu je v Armádě neustále 1/11 obyvatelstva a z toho 7/10 je neustále k dispozici vojensky. Do zbraně na obranu je však, jak je zřejmé, v případě potřeby možno vyzvednout mnohonásobně větší množství (všechny absolventy Aelp Glyswitchu, dle turnusů).
Výstroj a výzbroj mu/jí zůstává, absolvent za ni ručí a je povinen ji udržovat.

Rozdělení: Základní uskupení je Mahta (10 členů), kterému velí Cáno Mahta. 10 Mahta tvoří Sanga (100 členů), kterému velí Cáno Sanga. 5 Sanga se skládá do jednoho Fithiralu (500, kterému velí Cáno Fithiral). 4 Fithiraly se skládají v jeden Nemehta (2 000 členů), kterým velí Cáno Nemehta. Nejvyšším vojenským polním velitelem je As Ehtyar, nejvyšším námořním As Himilgir, vede je „Nejvyšší pán Války“ Vas Tarangil a nad ním už jen Král.
Velící důstojníci každého Fithiralu mají vždy k dispozici pobočníka - kněze Elaiose!
Největší skupinou je Pěchota (střední) – kopiníci a střelci. Dále pak jízda.
Dále existují specializované oddíly (ženisté, polní nemocnice, těžké střelectvo); čarodějové, druidové a kněží, ti mají specializovanou verzi Armády atd.

Znak: Na žerdi je upevněn Sokol s rozepjatými křídly a pod ním prapor Aelp Glyswitch s číslem příslušné kohorty, kde nahoře je velkým písmem bojové heslo Aelp Glyswitch (viz Bojové heslo) a dole menším písmem bojový pokřik Armády (viz Bojový pokřik).

Bojové heslo: Žiji abych vítězil

Bojový pokřik: Nepodlehnu!

Bojové desatero Aelp Glyswitch: Každý člen ho ZNÁ a výcvik je zaměřen i na to, aby si ho neustále uvědomoval a choval se dle něj (ovšem ne tak, jako stálé jednotky Siverinu), díky tomu si ho odnáší i do občanského života a národní uvědomění Siverinských, stejně jako láska k zemi a vlasti je v nich hluboko zakořeněna.

1) Nejcennější co mám jsou mí druhové v armádě a má zem. Mí druhové ve zbrani spoléhají na mou statečnost, odvahu a čest.
2) Sleduji vždy svého Dekuriona, rozkazy jsou povinnost, která okamžitě splněna chrání životy mých druhů a blízkých.
3) Armáda je má rodina. Mí druhové se mnou sdílejí období míru i války. Vždy pomáhám druhým. Pomocná ruka je blízko mého ramene, proto neváhám a nabídnu ji.
4) Má výzbroj a výstroj mě chrání a je mou zbraní. Udržuji je, chrání můj život.
5) Nepřítele zkoumám, bez znalostí nezvítězím.
6) Učím se boji, zvyšuji svoji zdatnost, jsem meč v rukou Armády a výcvik mě naostří.
7) Voják Armády se nikdy nevzdává, pamatuji vždy na heslo Armády: „Žiji abych vítězil“, v mé duši ať hřmí: „Nepodlehnu“!
8) Jeden čin je lepší sta slov, příliš mnoho slov může ohrozit mne i další.
9) Má jasná mysl je moje duševní ostří, neotupuji a neoslabuji je omamnými látkami. Otupené a oslabené ostří se snadno zlomí.
10) Já jsem Armáda a jsem to nejlepší, co stojí mezi mými blízkými a Nepřítelem!

Žold: Vzhledem k tomu, že za 6 zlatých může žít rodina o čtyřech členech měsíc, má se to s platbami následovně. 1 zlatý dostává měsíčně voják Aelp Glyswitch – Kdy 5 stříbrných je mu vyplaceno a pět se mu ukládá na účet, který mu je proplacen po absolvování služby v armádě. Tyto peníze jsou vyplaceny po absolvování služby v Aelp Glyswitch – není to málo – je šacen a stravován a dostane zdarma výstroj a výzbroj (pouze poprvé). 2 zlatý je vyplácen jeho rodině – v rámci kompenzace, že člen rodiny se nepodílí na příjmech rodiny. Toto opatření kompenzuje náročnost pro rodinu vojáka. (Jsou zde pak i jiné sociální kompenzace v netypických případech).


Výzbroj a výstroj: Liší se částečně podle určení.
Pěší a jízdní Ismurský hraničář, a také Pěchota
Druh Název Počet Popis
Chladné zbraně Dýky - Všichni 2 Dvě dlouhé dýky.
Sihil – Pro Kopiníky a Jezdce
1 Tento jednostranně broušený meč s odlehčovacím žlábkem je standardní zbraní. Slouží pro boj buď ve stísněných prostorách, nebo s rychlými šermíři.
Čepel má délku 70 cm a i když se zdá štíhlá, křehkou rozhodně není. Díky jednostrannému broušení i při poměrně užší čepeli dosahuje velké pevnosti.
Díky zakřivení rukojeti, která je podobná šavlové, je ovládání této zbraně snazší a to hlavně u seků, kdy se výrazně zlepší sečné vlastnosti zbraně, tak i u obrany zbraní díky lepším úhlům krytí. Díky rovné čepeli jsou body touto zbraní velmi nebezpečné. Tyto vlastnosti předurčují tuto zbraň pro šermíře.
Scorch – Pro Lučištníky

1 Scorch je standardní bitevní zbraň Lučištníků.
Jedná se o zbraň určenou pro elfí bojovníky. Délka zbraně činí 130 cm, kdy čepel je dlouhá 65 cm a rukojeť včetně hlavice a záštity je dlouhá také 65 cm. Díky unikátnímu tvaru je síla úderu této zbraně velká, při vysoké rychlosti a ovladatelnosti. Má i jednoduchou záštitu.
Tato zbraň se výborně osvědčila u pěších střeleckých jednotek. Díky své délce a unikátním vlastnostem činí z pěšáka jednotku, se kterou se musí počítat.
Okované rukavice - Všichni 1 Okované rukavice opatřené ocelovými chrániči kloubů, při zatnutí přesahují hroty pěst o 3 cm. Velmi efektní při úderu do obličeje…
Kopí – Pro kopiníky a Jezdce 1 Dlouhé Elfí kopí pro kopiníky
Druh Název Počet Popis
Střelné zbraně Deflexně – reflexní
Luk
1 Reflexy významně ovlivňují výkon luku i rychlost výstřelu. Výkon reflexního luku je podstatně vyšší, než výkon luku přímého. Luk se ale ve výstřelu chová neklidně a jeho zpětné rázy se přenášejí do střelcovy ruky. Rozkmit ramen má za následek i menší přesnost střelby. Proto se přikročilo k jinému typu – deflexně reflexnímu.
Spojuje v sobě velký výkon luku reflexního a značnou přesnost luku deflexního. Střed luku je deflexní, což zajišťuje kvalitu střelby, ramena jsou výrazně reflexní a dodávají šípu velkou počáteční rychlost. Pro své výborné vlastnosti se tento typ luku vyrábí u lesních elfů. Navíc se jedná o tzv. luky středové, tzn. podélná osa středu luku je nad držadlem vychýlena u praváků vpravo a u leváků vlevo a po cca 25 cm se zase vrací do původní roviny. Tak vzniká na luku tzv."okno". To umožňuje, aby šíp byl hrotem "vyložen" z luku, tedy střelba je mnohem přesnější.
Délka se pohybuje okolo 130 cm. Luky se ukládají do kožených pouzder a nosí se zavěšené na zádech. Tětiva dokáže vystřelit šíp se sílou 80 - 85 kg a šíp letí rychlostí cca 150 m/s. Dostřel je účinný až do 200 m.
Svědectví písemných pramenů vypovídá o dostřelu u jednoduchého i reflexního luku. U prvního druhu se dostřel pohyboval kolem 557 m, ale u reflexního luku až 878 m.
materiály tradiční konstrukce (rohovina, šlachy, atd.).
Pro Střelce a Jezdce
Šípy normální 30 Jízda má dvojnásobný počet střel…
Suroviny pro spec. šípy 10 Výbušné, zápalné, otrávené…
Hroty k šípům 30
Druh Název Počet Popis
Zbroj
Skládaná zbroj - všichni
1 Jedná se o zvláštní typ tzv. „tiché“ zbroje. Základem je jako u každé zbroje prošívanice zelené barvy se segmentovými prsními, zádovými a rameními chrániči.
Pod chrániči prsou, zad a hrudníku jsou zachyceny krycí segmenty. Každý takovýto segment je kožený čtverec, na kterém je nanýtovaná „mistička“, která má pod zvednutými okraji po každé straně dvě očka. V nich je vložena kožená trubička. Každý takovýto segment je spojen ocelovými oválky s jinými, čímž se dociluje odstranění cinkání zbroje.Mističky jsou jako všechny kovové součásti výzbroje černěny kvůli krytí.
Vzor I – ocel; vzor II. – mistrovská; vzor III – mistrovská + mitril; vzor IV. – m + ocelové stříbro + mitril;
Nátepníky - všichni 2 Kožené nátepníky vyztužené na hřbetu kovovými výztužemi.
Chrániče - všichni --- Chrániče loktů a kolen. U pěchoty a jízdy doplněné o chrániče holení a stehen.
Přilba - všichni 1 Jen v případě bitvy a u pěchoty a jízdy. Tzv. „Normanka“.
Štít – Pro kopiníky
1 Velký Elfí štít – takový dokáže zadržet nejeden úder a Siverinské štítové hradby jsou pověstné.
Malý jezdecký štít - Jezdci

1 Malý Elfí štít pro jezdce připevněný na boku sedla


AELP GLYSWITCH
Kopiník
Typ: Pěší
1. Zbraň: Kopí
2. Zbraň: Sihil
Zbroj: Skládaná zbroj


Velký štít
Elfí helma
Nátepníky/náholeníky



Okované boty
Popis:
Určení pro zastavení jízdy a boji proti pěchotě. Je to nebezpečná služba, ale její příslušníci jsou velmi hrdí, oni jsou štítem Siverinu, jejich krev je mízou Království. V boji chrání Střelce a nechají je působit velké škody.
AELP GLYSWITCH
Střelec
Typ: Pěší
1. Zbraň: Deflexně reflexní luk
2. Zbraň: Scorch
Zbroj: Skládaná zbroj

Elfí helma
Nátepníky/náholeníky
Okované boty




Popis:
Určení pro střeleckou podporu Kopiníků. Používají jedny z nejdokonalejších typů luků, to spolu s těžkým výcvikem a vědomím, že závisejí na Kopinících z nich dělá jednotku, se kterou se musí počítat.
AELP GLYSWITCH
Jezdec
Typ: Jízdní - kůň
1. Zbraň: Deflexně reflexní luk
2. Zbraň: Sihil a kopí
Zbroj: Skládaná zbroj


Elfí helma
Nátepníky/náholeníky
Okované boty


Popis:
Určení pro ničení nepřátelských střelců a jako velmi rychlá nájezdnická jednotka. Využívají svých pověstných luků, rychlost svých koní a taktiky udeř - uteč. Sloužit u Jezdců je prestiž, která se v civilním životě počítá.
AELP GLYSWITCH
Těžké střelectvo
Typ: Mechanismus
1. Trebuchety
2. Balisty
3. katapulty


Popis:
Jedná se o stroje určené v boji proti armádám (bal., tre., kat.), nebo v boji proti opevněním (tre., kat.), nebo na ochranu opevnění (bal., tre., kat.).

[Barbar]

Ismur ( Signir )


Ismur

Historie:Elfové a zvláště půlelfové na západní části kontinentu žili po dlouhé období v míru s lidskými královstvími, na jejichž území žili. V nedávných temných časech ale začalo docházet k vyvražďování celých skupin půlelfů a z části nebyli ušetřeni ani elfí osadníci (někdy je těžko rozlišit). Za těmito činy stála vražedná komanda vznešených elfů z Elfie.
Nikdo neznal úradky vznešených elfů, jedno však půlelfům došlo rychle, stali se lovnou zvěří a lidská spravedlnost je nijak nechránila. Ani elfí původní osadníci nebyli ušetřeni, neboť často se svými polovičními bratry obchodovali (přece jen košile je bližší než kabát). Něco se muselo rychle stát, aby byl masakr zastaven…

Vznik: Za válečného tažení nového Císaře z Marmionu vysvitla naděje. Ve vojsku Císaře se objevil tehdy nový šlechtic, první a jediný (no jediný…) nelidského původu, Hrabě Signir. Pasován byl za hrdinské činy v předchozí válce na severu. I v tomto tažení se vyznamenal nevšední statečností a brilantní intuitivní taktikou, díky níž uvolnil cestu silám Císaře. Zato byl odměněn dědičným lénem „Koncesvětí“ a titulem „Vévoda“.
A tehdy začala cesta vzestupu elfího národa na západě. Vévoda Signir sdružil pod svou zástavu půlelfí a elfí osadníky z císařství, vytvořil vévodství tohoto nového národa, dal jim možnost bránit se dohromady. Díky svým rádcům a své nevšední intuici se mu podařilo konsolidovat pod svou správu většinu území od Ismurského pohoří po okružní pohoří a celou zemi na jih od této linie až k mořskému břehu. Za tyto zásluhy obdržel titul Arcivévoda Ismurský.
Vzhledem k tomu, že se mezitím stával postupně z Ismuru samostatný ekonomický a politický subjekt a díky politickému talentu Arcivévody Signira, Císař udělil Ismurskému Arcivévodství dědičný titul Království a ustanovil Signira králem Království Ismurského.
A to byl největší dar, který tomuto novému národu dal Signir, dal jim DOMOV, jejich zem, pro kterou stojí za to prolít krev, kde se lze opřít o zákony, které Vás ochrání…

Geografie: Království Ismur se rozprostírá od Ismurského pohoří až k jižnímu pobřeží kontinentu, kde ho omývají vody Karijského zálivu. Díky své poloze, geografickým podmínkám a specifickému podnebí se na jeho území lze setkat jak s hlubokými hvozdy, smíšenými lesy, úrodnými úpatími hor tak i s mokřady, pláněmi stepního charakteru a pouštěmi. V království je dostatek vodních toků, které převážně ústí do Karijského zálivu.

Osídlení: Klasické městské systémy, jak jsou známé v lidských královstvích zde nenalezneme.
Větší sídla jsou umístěna v pevnostech zbudovaných trpaslíky z Křišťálových jeskyní dle rad Krále Signira. Tyto pevnostní systémy jsou schopny bez problémů pojmout 10 000 obyvatel. O obranných systémech těchto pevností toho není mnoho známo, Ismuřané jsou v tomto poněkud skoupí na slovo. V každém takovémto městě nalezneme troje veřejné lázně, z nichž jedny jsou vybaveny i krytým pozemním bazénem, který lze v případě potřeby využít i jako rezervoár vody pro případ požáru. V každém takovémto osídlení je 10 královských hostinců, z nichž pět slouží i pro ubytování hostů (tyto hostince jsou pronajímány občanům a podílejí se tak společně s lázněmi na ziscích královského domu). Dále zde jsou umístěny kovárny, kdy v sídlech v Ismurském pohoří se jedná o božské kovárny Dwataha.
Menší sídla – vesnice – jsou obehnány dvojitým dřevěným hradebním systémem o kapacitě pojmout až 3 000 obyvatel. V každé takovéto vesnici nalezneme jedny veřejné lázně s krytým bazénem, který stejně jako v případě pevností může sloužit jako zásobárna vody v případě požáru. Nalézají se zde dva královské hostince s možností ubytování v blízkosti prostranství určeného na trhy. Nalezneme zde i malou kovárnu pro potřeby obyvatel.
Stavby obytné i určené pro výrobní účely jsou v případech obou sídelních typů s mírně zešikmenými střechami se zvýšenými obvodovými zdmi, kdy jednotlivé domy jsou spojeny dřevěnými lávkami, vzniká tak velmi účelný obranný systém, kdy každý dům může v případě potřeby být velmi dobře bráněn.
V sídlech jsou umístěny i královské mlýny a to jak vodní, tak i větrné, které stejně jako hostince a lázně jsou pronajímány občanům.
Co se týče logistiky jsou všechna osídlení spojena trpasličími cestáři z Křišťálových jeskyní, kde na křižovatkách cest jsou umístěny královské hostince s možností ubytování. Cesty jsou dobře udržované a naprosto bezpečné díky Službě (viz heslo Služba).

Obyvatelstvo: Nalezneme zde snad všechny typy elfích osadníků. Od Půlelfů, lesních elfů až po mořské elfy. Kromě nich zde žije i skupina trpaslíků, kteří se převážně podílí na kovovýrobě. Vzhledem k různorodosti elfích obyvatel a hlavně magických talentů (elfové mají do vínku silný magický talent), zde nalezneme obyvatele s talentem na magii čarodějů, přírodní magii a jen v malém množství s talentem na kněžskou magii (cca pouze 10%). V jiných zemích panuje rivalita mezi různorodým pojetím magie, nebo dokonce mezi ženským a mužským aspektem pojetí jednotlivých druhů, což jak pochopil Král Signir je ve velké míře pouze boj o politickou sílu jednotlivých směrů. Podařilo se mu nemožné, kdy tyto jednotlivé směry a pojetí nejenže spolu nesoupeří o moc, ale dokonce i spolupracují – zapojil je do správy země. Dal jim tak pocit zodpovědnosti za jejich resorty a pocit sounáležitosti s národem a zemí. Navíc je zapojil do školní výuky (kterou zavedl povinnou), kde se dělí o jednotlivé předměty a tvoří tzv. malé rady na lokální úrovni. Moudří tomu říkají Ismurský zázrak, většina řádů z okolních zemí se na to moc nadšeně nedívá – přece jen, co kdyby si jejich nižší členové začali klást otázku – nešlo by to i u nás? 

Ústava

1) Ismur je svrchovaný a jednotný stát založený na úctě k právům svých příslušníků a občanů.
2) Ismur dodržuje závazky vyplývající ze světového práva, které uznal.
3) Král je hlavou výkonné a zákonodárné státní moci.
4) Pouze občané Ismuru jsou zdrojem státní moci, vykonávají ji prostřednictvím orgánů moci zákonodárné, výkonné a soudní.
5) Státní moc slouží všem příslušníkům a občanům Ismuru, lze ji uplatňovat jen v případech, v mezích a způsoby, které stanoví zákon.
6) Školní docházka je povinná, bezplatná. Dějepis a Morální psychologie je povinnou součástí osnov, nejsou však hodnoceny, tyto předměty vyučují pouze a jenom veteráni ze speciálních jednotek Armády.
7) Vyvlastnění je možné ve veřejném zájmu za náhradu na základě zákona.
8) Strategická odvětví ve 100% vlastnictví státu:
a) Zbrojní průmysl
b) Velkodoprava lodní, po souši i jinde
c) Alchymie
d) Magie čarodějná
e) Magie přírodní
f) Zdravotnictví
g) Sociální sféra
9) Ve vlastnictví státu je vždy 51% akcií u obchodních společností. Má však pouze právo veta v případech stanovených zvláštním zákonem.
10) Majetek Ismuru a královského rodu je oddělen. Za kralování obdrží král Ismuru rentu, kterou stanoví zvláštní zákon.
11) Pokud je příslušníku nebo občanu Ismuru konstatováno „zestárnutí“ na základě lékařského konzilia, bude mu vyplácena renta zohledňující jeho statut na základě zvláštního zákona.
12) Magie čarodějná, Magie přírodní, Alchymie, Víra – vyjma temných kultů, podrobnosti stanoví zvláštní zákon – jsou součástí a podílejí se na rozvoji a správě, vládě Ismuru, plně podléhají a sami o sobě jsou, způsobem stanoveným zákonem, součástí Ismuru. Není žádných omezení, (rasa, pohlaví, víra, majetek, rod, postavení atd.) kromě talentu, píle a bytí příslušníkem či občanem Ismuru, k tomu být členem jedné z těchto cest poznání. Tyto cesty poznání a jejich rozvoj je základním systémem Ismuru.
13) Zákonodárná a výkonná moc je vykonávána pomocí Velké rady Ismuru. Zastoupení: po 1 zástupci cest poznání z bodu 12), kteří mají po 1 poradním hlasu; po 2 volených zástupcích 7 enkláv, kteří mají každý po 1 poradním hlasu; a zástupce Armády, který má po 1 poradním hlasu v době míru, v době války má polovinu poradních hlasů (menší část lichého celkového počtu). Počet poradních hlasů je vždy lichý, pokud ne, přijme se do Velké rady další volený zástupce enklávy, kterou vyberou stávající zástupci enkláv ve Velké radě pomocí hlasování. Konečné rozhodovací právo má král Ismuru. Podrobnosti stanoví zvláštní zákon.
14) Výkonná moc je uskutečňována pomocí ministerstev, správních úřadů enkláv, správních úřadů měst a obecních úřadů. Podrobnosti stanoví zvláštní zákon.
15) Ismur se skládá z těchto enkláv: Daleká poušť, Ismurské hory, Tualay, Chedar, Hvozd, Pobřežní království a Východní Marka.
16) Všeobecná práva se zaručují všem příslušníkům a občanům Ismuru:
a) Každý má právo na existenci
b) Trest smrti se nepřipouští, vyjma okolností vyjmenovaných ve zvláštním zákoně
c) Nedotknutelnost osoby a soukromí, omezeno případy stanovenými zákonem
d) Každý má právo vlastnit majetek, dědictví se zaručuje
e) Nikdo nesmí být mučen ani podroben krutému zacházení
17) Občanská práva se zaručují pouze občanům Ismuru na 30 let:
a) Právo volit samosprávu
b) Právo hlasovat v případech stanovených zákonem (v rámci správy země)
c) Právo být volen do samosprávy
d) Právo žádat o přidělení živnosti spravované státem (hostince, mlýny atd.)
e) Právo po absolvování služby na 5 let bezplatného večerního školství a to posledních 5 let z 30 let mezidobí mezi následující službou
18) Všeobecná i občanská práva a svobody se zaručují všem, kteří jimi mohou nakládat, bez rozdílu pohlaví, rasy, jazyka, víry a náboženství (vyjma kultů vyjmenovaných ve zvláštním zákonu), národního nebo sociálního původu, majetku, rodu, nebo jiného postavení.
19) Příslušníkem Ismuru je každý, kdo je zrozen ze dvou občanů Ismuru, nebo ten, komu je titul příslušníka Ismuru přiznán imigračním úřadem.
20) Občanem Ismuru je každý, kdo absolvoval Službu v trvání 3 let, nebo po takovou dobu, po kterou budou jeho služby třeba, statut občana trvá po absolvování služby 30 let. V případě příslušníků Ismuru s darem smrtelnosti se vyžaduje pouze 1 služba (do 100 let života max.), v případě ostatních se jedná o opakovaný cyklus, v případě pochybností rozhoduje lékařské konzilium.
21) Každý příslušník Ismuru má přirozené právo sloužit a získat tak plné občanství.
22) Ti, kteří odmítají podporovat a hájit stát, nemají nárok na státní ochranu.
23) Ismur pod nátlakem nevyjednává.
24) Ismur vždy bojoval a vždy bude bojovat za zachování svých práv, svobod a své samostatnosti.
25) Násilí vyřešilo v dějinách mnohem více než kterýkoliv jiný faktor. Druhy jež na tuto základní pravdu zapomněly, vždycky zaplatily svými životy a svobodou – Násilí není pouze válka.
26) Občan je ten, který prokázal dobrovolnou a těžkou službou, že klade dobro skupiny nad osobní výhody.
27) Občanství je postoj, stav mysli, emocionální přesvědčení, že celek je větší než část a že část by měla být hrdá na to, že se obětuje, aby celek mohl žít.
28) Občan přijímá osobní odpovědnost za bezpečnost ob¬ce, ke které přináleží, a v případě nutnosti ji brání svým živo-tem. Nejvznešenější osud, který může občan přijmout, je položit své smrtelné tělo mezi milovaný domov a pustošivost války.
29) Žádný stát nezíská právo přežít tím, že pošle veškeré vojsko, na dlouhou výpravu. Žádný stát to nikdy nedokázal.
30) Ismur je založen na pravidlech, která chrání těhotné ženy a malé děti. Přežití Ismuru jako národu je jediná obecná morálka, žádný jiný základ není možný. Pokusy vytvořit společnost na nějakých jiných základech než “Děti a ženy napřed!” nejsou jen nejapné, jsou automaticky vražedné.
31) Ozbrojená společnost je zdvořilá společnost. Je tedy právem občana Ismuru být vyzbrojen.
Volba krále
32) V případě smrti, nebo abdikace je nutno v nejkratším čase provést volbu nového krále Ismuru.
33) Volby se mohou zúčastnit všichni žijící příslušníci královského rodu se statutem občana Ismuru s prokázaným absolvováním ekonomické vysoké školy a službou v armádě odpovídající funkci generál.
34) Koruna krále Ismuru je vložena do Ismurského vládnoucího krystalu, jehož je součástí (je tedy křišťálová).
35) Všichni kandidáti přiloží na Ismurský vládnoucí krystal ruku a ten, kdo je hoden nosit korunu, toho krystal vybere k vyjmutí koruny.
36) V krystalu je vypálen vzor pravidel a směřování království Ismurského (v podstatě tato ústava).


Služba

Největší vojenskou silou království Ismur je Služba. Slouží v ní muži i ženy. A jsou jim za Službu přiznána privilegia v jiných zemích nevídaná.

Princip: Jakmile dovrší muž či žena 30. roku automaticky nastupuje do Služby. Zde obdrží veškerou výstroj a výzbroj a Služba trvá 3 roky. Po jejím absolvování odchází absolvent do občanského života, který trvá 30 let, kdy jeden den v týdnu je povinné cvičení pro všechny absolventy. Výsady jsou právo volit a být volen do veřejných úřadů, právo žádat o pronájem královského majetku (hostince, mlýny, kovárny, lázně, cechovní právo). Poté opět nastupuje na 3 roky do Služby, aby byla jeho práva obnovena. Výcvik je dvoufázový, kdy půl roku činí samotný výcvik a půl roku činí služba (vojenské, policejní a úřední povinnosti). Díky tomu je ve Službě neustále 1/11 obyvatelstva a 1/22 je neustále k dispozici vojensky. Do zbraně na obranu je však, jak je zřejmé, v případě potřeby možno vyzvednout mnohonásobně větší množství (všechny absolventy Služby, dle turnusů).
Výstroj a výzbroj mu/jí zůstává, absolvent za ni ručí a je povinen ji udržovat.

Rozdělení: Základní uskupení je Dekurie (10 členů), které velí Dekurion. 10 Dekurií tvoří Centurii (100 členů), které velí Centurion. 5 Centurií se skládá do jedné Kohorty (500, které velí Plukovník). 4 Kohorty se skládají v jeden Prapor (2 000 členů), kterým velí Generál. Nejvyšším vojenským velitelem je Král.
Největší skupinou jsou Ismurští Hraničáři a to jak pěší, tak jízdní. Dále zde máme o něco méně početnou Ismurskou pěchotu, a pak specializované Centurie (ženisté, polní nemocnice, těžké střelectvo); čarodějové, druidové a kněží s kleriky Lianey, ti mají specializovanou verzi Služby atd.

Znak: Na žerdi je upevněn drak s rozepjatými křídly a pod ním prapor Služby s číslem příslušné kohorty, kde nahoře je velkým písmem bojové heslo Služby (viz Bojové heslo) a dole menším písmem bojový pokřik Služby (viz Bojový pokřik).

Bojové heslo: Vivo et vici (Žít (i ve významu přežít) a zvítězit)

Bojový pokřik: Careo Morte! (Nepodléhám Smrti!)

Bojové desatero Služby: Každý člen Služby ho má zafixováno ve své duši a výcvik je zaměřen i na to, aby si ho neustále uvědomoval a choval se dle něj (ovšem ne tak, jako stálé jednotky SIS (Speciální Ismurská Služba)), díky tomu si ho odnáší i do občanského života a národní uvědomění Ismurských, stejně jako láska k zemi a vlasti je v nich hluboko zakořeněna.

1) Nejcennější co mám je Služba a má zem. Mí druhové ve zbrani spoléhají na mou statečnost, odvahu a čest.
2) Sleduji vždy svého Dekuriona, rozkazy jsou povinnost, která okamžitě splněna chrání životy mých druhů a blízkých.
3) Služba je má rodina. Mí druhové se mnou sdílejí období míru i války. Vždy pomáhám druhým. Pomocná ruka je blízko mého ramene, proto neváhám a nabídnu ji.
4) Má výzbroj a výstroj mě chrání a je mou zbraní. Udržuji je, chrání můj život.
5) Nepřítele zkoumám, bez znalostí nezvítězím.
6) Učím se boji, zvyšuji svoji zdatnost, jsem meč v rukou Služby a výcvik mě naostří.
7) Člen Služby se nikdy nevzdává, pamatuji vždy na heslo Služby: „Vivo et vici“, v mé duši ať hřmí: „Careo Morte“!
8) Jeden čin je lepší sta slov, příliš mnoho slov může ohrozit mne i další.
9) Má jasná mysl je moje duševní ostří, neotupuji a neoslabuji je omamnými látkami. Otupené a oslabené ostří se snadno zlomí.
10) Já jsem Služba a jsem to nejlepší, co stojí mezi mými blízkými a Nepřítelem!

Žold: Vzhledem k tomu, že za tři Ismurské zlaté může žít rodina o čtyřech členech měsíc, má se to s platbami následovně. 1 zlatý dostává měsíčně člen Služby – Kdy 5 stříbrných je mu vyplaceno a pět se mu ukládá na účet, který mu je proplacen po absolvování Služby. Tyto peníze jsou mu/jí vyplaceny po absolvování Služby – není to málo – je šacen a stravován a dostane zdarma výstro a výzbroj. 1 zlatý je vyplácen jeho rodině – v rámci kompenzace, že člen rodiny se nepodílí na příjmech rodiny. Toto opatření kompenzuje náročnost pro rodinu člena Služby. (Jsou zde pak i jiné sociální kompenzace v netypických případech).



Výzbroj a výstroj: Liší se částečně podle určení.
Pěší a jízdní Ismurský hraničář, a také Pěchota
Druh Název Počet Popis
Chladné zbraně Dýka 2 Dvě dlouhé dýky.
Sihil 1 Tento jednostranně broušený meč s odlehčovacím žlábkem je standardní zbraní Hraničářů. Slouží pro boj buď ve stísněných prostorách, nebo s rychlými šermíři.
Čepel má délku 70 cm a i když se zdá štíhlá, křehkou rozhodně není. Díky jednostrannému broušení i při poměrně užší čepeli dosahuje velké pevnosti.
Díky zakřivení rukojeti, která je podobná šavlové, je ovládání této zbraně snazší a to hlavně u seků, kdy se výrazně zlepší sečné vlastnosti zbraně, tak i u obrany zbraní díky lepším úhlům krytí. Díky rovné čepeli jsou body touto zbraní velmi nebezpečné. Tyto vlastnosti předurčují tuto zbraň pro šermíře.
Scorch
1 Scorch je standardní bitevní zbraň Hraničářů i pěchoty. Jízdní jednotky ho sice mají, ale pouze v pouzdru u sedla, kdy ho využívají pouze při pěším boji.
Jedná se o zbraň určenou pro elfí bojovníky. Délka zbraně činí 130 cm, kdy čepel je dlouhá 65 cm a rukojeť včetně hlavice a záštity je dlouhá také 65 cm. Díky unikátnímu tvaru je síla úderu této zbraně velká, při vysoké rychlosti a ovladatelnosti. Na rozdíl od běžných exemplářů používaných v Elfii, je Ismurská verze poněkud méně zakřivena (viz obrázek), díky čemuž lze scorchem i lépe bodat. Dále má na rozdíl od verze z Elfe i jednoduchou záštitu.
Tato zbraň se výborně osvědčila u pěších jednotek. Díky své délce a unikátním vlastnostem činí z pěšáka jednotku, se kterou se musí počítat.
Struna (zbraň skrytá) 1 Je skryta v lemu šatů. Vybavena je dvěma očky. Slouží k velmi nehezké, leč tiché a účinné likvidaci protivníka.
Bodec (zbraň skrytá) 1 V lemu šatů je ještě jedna zvláštní zbraň – jedná se o jednoduchý tenký bodec, který má na jednom konci ostrý hrot a na druhém očko na prst. „Popichování“ nepřítele se tímto stává poněkud drastickou zábavou…
Čepele 2 Integrované v nátepnících jako součást ochrany předloktí, lze je vysunout a použít k boji beze zbraně. Jedná se o dvě čepele mírně zakřivené, přesahující při vysunutém stavu sevřenou pěst v průměru o 15 cm.
Okované rukavice 1 Okované rukavice opatřené ocelovými chrániči kloubů, při zatnutí přesahují hroty pěst o 3 cm. Velmi efektní při úderu do obličeje…
Kopí 3 Pouze jízdní jednotky mají u sedel připevněny troje kopí.
Druh Název Počet Popis
Střelné zbraně Deflexně – reflexní
Luk
1 Reflexy významně ovlivňují výkon luku i rychlost výstřelu. Výkon reflexního luku je podstatně vyšší, než výkon luku přímého. Luk se ale ve výstřelu chová neklidně a jeho zpětné rázy se přenášejí do střelcovy ruky. Rozkmit ramen má za následek i menší přesnost střelby. Proto se přikročilo k jinému typu – deflexně reflexnímu.
Spojuje v sobě velký výkon luku reflexního a značnou přesnost luku deflexního. Střed luku je deflexní, což zajišťuje kvalitu střelby, ramena jsou výrazně reflexní a dodávají šípu velkou počáteční rychlost. Pro své výborné vlastnosti se tento typ luku vyrábí u lesních elfů. Navíc se jedná o tzv. luky středové, tzn. podélná osa středu luku je nad držadlem vychýlena u praváků vpravo a u leváků vlevo a po cca 25 cm se zase vrací do původní roviny. Tak vzniká na luku tzv."okno". To umožňuje, aby šíp byl hrotem "vyložen" z luku, tedy střelba je mnohem přesnější.
Délka se pohybuje okolo 130 cm. Luky se ukládají do kožených pouzder a nosí se zavěšené na zádech. Tětiva dokáže vystřelit šíp se sílou 80 - 85 kg a šíp letí rychlostí cca 150 m/s. Dostřel je účinný až do 200 m.
Pěchota je však vybavena kušemi s napínáním pomocí trpasličího mechanismu.
Svědectví písemných pramenů vypovídá o dostřelu u jednoduchého i reflexního luku. U prvního druhu se dostřel pohyboval kolem 557 m, ale u reflexního luku až 878 m.
materiály tradiční konstrukce (rohovina, šlachy, atd.).
Šípy normální 30 Jízda má dvojnásobný počet střel…
Suroviny pro spec. šípy 10 Výbušné, zápalné, otrávené…
Hroty k šípům 30
Druh Název Počet Popis
Zbroj Skládaná zbroj 1 Jedná se o zvláštní typ tzv. „tiché“ zbroje. Základem je jako u každé zbroje prošívanice zelené barvy s integrovanými kroužkovými chrániči podpaží a segmentovými prsními, zádovými a rameními chrániči (viz. obrázek č.1).
Pod chrániči prsou, zad a hrudníku jsou zachyceny krycí segmenty. Každý takovýto segment je kožený čtverec, na kterém je nanýtovaná „mistička“, která má pod zvednutými okraji po každé straně dvě očka. V nich je vložena kožená trubička. Každý takovýto segment je spojen ocelovými oválky s jinými, čímž se dociluje odstranění cinkání zbroje.Mističky jsou jako všechny kovové součásti výzbroje černěny kvůli krytí.
Vzor I – ocel; vzor II. – ocelové stříbro; vzor III – ocel + mitril; vzor IV. - ocelové stříbro + mitril; vzor V. – mitril (jen královská rodina)
Nátepníky 2 Kožené nátepníky vyztužené na hřbetu jednoduchými čepelemi, jež lze vysunout – viz čepele.
Chrániče --- Chrániče loktů a kolen. U pěchoty a jízdy doplněné o chrániče holení a stehen.
Přilba 1 Jen v případě bitvy a u pěchoty a jízdy. Tzv. „Normanka“.

Výcvik: Dělí se na dvě části. První čtvrt rok se cvičí fyzické atributy a fyzický boj, spolu s nemagickými dovednostmi. Druhý čtvrt rok se cvičí magické (psychické) atributy. Vzhledem k tomu, že elfové mají jako dar talent na magii, logicky nastává situace, že někteří mají talent na přírodní magii, někteří na magii čarodějů a velmi malá část (cca 10% populace) talent na víru.
Díky systému výchovy a školství je u každého už v mládí zjištěna jeho dispozice a vydáno doporučení pro rozvoj jeho talentu. Proto i školicí centra jsou vybavena pro rozvoj u každého takovéhoto jedince. Takže tedy první čtvrt rok mají všichni společný výcvik, u druhého čtvrt roku se rozdělují podle svých talentů.
Co se týče připravenosti na výcvik, jsou na tom Ismurští dobře. Školní výuka je povinná od 9 do 18 let. Zde kromě klasických vědomostí jsou rozvíjeny v rámci tělesné výchovy akrobacie, tělesné atributy a základy boje (tady je možno i individuálního rozvoje v rámci kroužků). Zde jsou zjištěny talenty, kde v rámci specializovaných tříd jsou učeni základům. Výše talentovaní jedinci jsou v desíti letech přidělováni přímo do jednotlivých cechů – Druidského, Hraničářského, Vodnářského, Čarodějnického, Lianea, Irnaliel a Dwatah (poslední tři jsou velmi málo zastoupeny, Dwatah nejméně). Poté následuje střední vzdělání které je sedmileté. Dále je možno se vzdělávat na univerzitách v Ismuru kdy je přerušeno třemi lety Služby – kde však v rámci Služby dochází k výcviku talentu.
Výcvik a úroveň Ismurských podporují též Slavnosti Boje, které zavedl král Signir. Každý rok se konají soutěže v disciplínách – boj s chladnou zbraní (Sihil a Scorch) – cena stříbrná šavle, Lukostřelba pěší a za jízdy – cena stříbrný luk, Střelba z kuše – cena stříbrná kuše, Boj beze zbraně – cena stříbrná pěst, Střelba z koně – cena stříbrný koník se střelcem, Boj na koni – cena stříbrný koník s bojovníkem, magický souboj – cena stříbrná kapka. (Každá trofej má stejnou hmotnost – cena cca 100 zl (nejde ani tak o cenu, jako o prestiž)). Všechny disciplíny jsou ve dvou kategoriích – s podporou magie a bez (kromě posledně jmenované kategorie samozřejmě  ). Vítěz dané kategorie dostane cenu, jeho jméno je vyryto do kamenných desek a nesmí již více soutěžit v této kategorii. Dále je mu nabídnuto místo v osobní gardě krále – za přiměřený plat (je to nejen lukrativní, ale hlavně velmi prestižní). Soutěže se konají nejdříve v oblastních kolech a pak následuje finále na královském hradě.
Proto jsou hojně navštěvovány ve volném čase kroužky bojových umění, akrobacie a rozvíjení fyzických atributů a je snaha se vzdělávat (kvůli magické podpoře).
Ostatně i duch je rozvíjen – také se konají každoročně Slavnosti Ducha. Kde se pořádají soutěže mezi umělci ve všech druzích umění. Cena je zlatá soška Elfa – cena cca 150 zl (nejde ani tak o cenu, jako o prestiž) – je udělována za tyto kategorie – Sochařství, Malířství, Architektura užitná, Architektura umělecká, Zpěv, Herectví, Umění užitné (ostatní umělecky zpracované věci nespadající do předchozích kategorií).
Výcvikové tábory jsou rozmístěny po celém Ismuru. Využívají tak zvláštností geografie Ismuru a docilují možnosti výcviku v různých podmínkách. Takže máme výcvikové tábory ve Hvozdu, na poušti, v horách, na pláních, v bažinách… Členové Služby se tak naučí využívat a znát výhody každého takovéhoto terénu.
Díky tomu rozlišujeme Centurie: Hraničáři
Bojoví magici
Jízda
Pomocné sbory - Lékaře a jejich ochranu (nejnižší svěcení u bohyně léčitelství Irnaliel a bohyně Lianei); kováře (Dwatah + ostatní); Tesaře (Hraničáři + ostatní); ženisté a těžké střelectvo.
Fyzický výcvik: - precizní styl boje (Scorch, Sihil, nože…)
- lukostřelba (popř. kuše u pěchoty)
- boj beze zbraně
- akrobacie
- fyzické atributy (síla, obratnost, vitalita…)
- tichý pohyb
- plížení
- postřeh
- běh (vytrvalý, sprint)
- taktika boje a záškodnické činnosti
- teorie her
- boj halapartnou proti jezdectvu (pro jezdectvo boj a střelba na koni)
Díky školní výchově (která je od 9 do 18 let), kde jsou kromě klasických vědomostí rozvíjeny v rámci tělesné výchovy akrobacie, tělesné atributy a základy boje (tady je možno i individuálního rozvoje v rámci kroužků) jsou Ismurští velmi dobře připraveni na tuto část výcviku.
Magický výcvik: - magie bojová, ochranná, léčivá (dle zaměření)
- antimagie
- telepatie
- telekineze
- šestý smysl
- noční vidění
- vůle (popř. víra)
- inteligence
- taktika magického boje
- akrobacie
- fyzické atributy (síla, obratnost, vitalita… + udržovací tréninky bojových umění)
U této části výcviku je zařazeno také rozvíjení akrobacie a fyzických atributů – je to z toho důvodu, že cvičitelé dospěli k názoru, že v zdravém těle, zdravý duch, což už nesdílí takové nadšení mezi cvičenci… 

[Barbar]

Pouštní Elfové

Předmluva
Národ Pouštních elfu nemá království v pravém slova smyslu ,jedná se spíše o uskupení klanu v podzemních městech zvaných Siče které mají postavené uprostřed pouště zvané Fuyana v pohoří Paloxiské. Historie tohoto národa je opředená tajemstvím neboť o tom jak a kdy tenhle národ vznikl není jediná zmínka v historických kronikách a samotní pouštní Elfové se o své minulosti s nikým nebaví . Dle všeho existuje teorie, že Pouštní Elfové jako národ existoval už za dob Velké Elfie a, že se jedná o vyhnance kteří se provinili nejhoršími zločiny proti elfím tradicím a právu, proto byli vyhoštěni do pouště aby tam našli svoji smrt bez možnosti návratu. To by vysvětlovalo i to že nejsou uvedeni v žádných Elfích kronikách neboť jejich jména byli vymazána ze všech svazků aby na ně bylo zapomenuto. Pravdu se asi nikdy nedozvíme neboť klíč k těmto tajemství má jen Elfie která ji nikomu nevydá, Falven který se k minulosti nevrací a pouštní elfové kteří svojí minulost nepoví. Okolní zemně nazývají pouštní elfi pouštními démony a velice se jich obávají pro jejich zdatnost v boji tak i kvůli telepatickým schopnostem které získávají díky koření. Každý pouštní Elf má po čase plně azurové bělmo a ovládá telepatii která je právě tímto kořením zesílena, nevýhoda je závislost která se na něm stává a která nelze již vyléčit. Leckterý mocný uvažoval o možnosti si pouštní elfy podrobit ale těch pár co to zkusilo zjistilo že úkol je to takřka nemožný. Nikdo se lépe nevyzná tak v poušti jako pouštní elfové ať už jde o skryté Oazy nebo studny. Umění v ní přežít dotáhli tihle „ďáblové“ k dokonalosti. Používají speciální obleky a pohybují se tak aby pokud si to nepřejí nebyli zpozorováni. Ve zbraních které používají se učí již od mala a ač už jde o krátké meče, vrhání noži,krátké luky s rohů či umění přepadů a léček v daném prostředí působí hrůzu i u zkušených veteránu. Proto jednotky které vstoupily do území ovládané Pouštními Elfi se již nikdy nevrátily a tak vzniklo severské přísloví které říká „Poušť Fuyana příjme vše ale nevydá nic“. Navíc Mocní kteří jednotky poslali neměli dlouhého života…časem je zasáhl šíp nebo se zranili o trn který byl napuštěn mantikořím jedem což vždy znamená jistou smrt poslanou těmito pouštními ďábli. Mohlo by se zdát že pouštní Elfové vůbec nekomunikují s okolním světem a všechny země kolem mají z nich panickou hrůzu ale není to pravda. Mnoho pouštních kmenů ať už lidí nebo barbarů chovají k těmto Elfům velkou úctu a respekt. Pokud do kmene zavítá takoví Elf dostane ne jen najíst a napít ale i nocleh a bude hoštěn tak dlouho jak si bude přát ( Málo kdy to Elfové využívají) nebo ošetření a zásoby. Dokonce pouštní Elf má právo požádat kmen o pomoc a vůdce kmene se musí touhle žádostí zabývat ( otázka cti). Navíc mezi kmeny s pouště a místními Elfy vznikla po čase taková důvěra která otevřela možnost obchodu. Kmeny kupují vše od Elfů co prodávají a Elfové nakupují to co potřebují ( obvykle jde jen o zbraně nebo léky..nic jiného je moc nezajímá).
Po posledních událostech na severu kdy pouštní Elfové zvrátili za cenu neskutečného obětování válku proti démonům a částečně sever osvobodili od téhle invazi si okolní země přece jen uvědomili, že lepší než elfy lovit a pokoušet se je dobýt je s nimi obchodovat. Proto už není taková vzácnost je na severu potkat ve městech kde vyřizují věci pro své Siče. Ale ač se změnilo vnímání jich samotných oni se nezměnili vůbec. Stále je to uzavřený národ který odmítá se komukoliv poklonit, svěřit či požádat někoho o pomoc. A který jde cestou temných myšlenek bez chutí vyjít na světlo. Přesný počet Siču či Elfů není znám ale po posledních válkách se odhaduje že jejich počet hodně klesl.

Vnitřní politika
Každý Sič má svojí vlastní radu a náčelníka nad kterým je jen pouštní šaman/ka neboli „Vykladač písku“ který rozhoduje o duchovních věcech, svatbách, zařazení mladých a má v opatrování historii daného Síče. Tihle vrchní šamani mají v pravomoci zvrátit i rozhodnutí náčelníka, ale to se stává velice vzácně. Pokud dojde ke smrti náčelníka a není dědic rada určí kdo nastoupí jeho místo. Nikdy to ale nesmí být někdo z rady. Pokud smrt zasáhne vrchního šamana a není určen nástupce tak jeho žáci odejdou do pouště která prý určí nového Vykladače písku. V Siču žijí jen Elfové a jen ve velmi vzácných případech tam najdete někoho z jiné rasy. Obvykle tenhle dotyčný prokázal Elfům neskutečnou službu a ti ho mezi sebe přijali ač nikdy nebude plně jedním z nich. Siče mezi sebou obchodují a komunikují a jen v případě ohrožení se všechny Siče sjednotí. Sejdou se „vykladači písku“ na posvátné nejvyšší hoře a určí toho s kmenových náčelníků (nebo jeho synů či dcer) který je provede nebezpečím co vzniklo. Proti tomuhle rozhodnutí nikdo neprotestuje a je okamžitě přijato všemi náčelníky. Dostane označení Kara-Nar neboli „vyvolený pouště“. Jeho slovo je zákon a nikdo nepochybuje o jeho rozhodnutí. Poslední Kara-Narem který setrvává doteď se jmenuje Tier nan Gardilion a je ze severního Síče zvaného Dun-tarn (písečné moře).
V Síču platí pravidlo rovnoprávnosti, ženy bojují i loví stejně jako muži a ve všem je rovnost. Ničím se neplýtvá a zámky nejsou potřeba. Pouštní Elfové přežívají jen díky maximální důvěře mezi sebou a soužitím v prostředí kterém žijí. Nejhorší trest je být vyhnán ze Siče bez možnosti návratu. Obvykle takoví elf dříve spáchá sebevraždu než aby tohle podstoupil. (proto než je trest naplněn má dotyčný právo si urovnat všechny své věci a rozhodnutí začne platit až za další den, pokud do té doby umře umřel jako člen Siče a ne jako vyhnanec). Mladí pouštní Elfové bez rozdílu pohlaví musí projít zkouškou dospělosti. Jsou vysláni do pouště a nesmí se vrátit dokud nenajdou něco čím by Siči pomohli. Vydávají se na svá dobrodružství a někteří se vracejí s kůží Mantikor, jedy, zbraněmi ale třeba i výhodnými dohodami nebo cenným materiálem. Není řečeno kdy se mají vrátit a dle toho co učiní a přinesou tak jsou tak i vnímání. Jsou dokonce tací kteří se vrátit až po desítkách let, ale s dary které Síč pozvedli. Po úspěšném návratu a předání darů Vykladač písku rozhodne o jeho dalším osudu a o tom kam jeho kroky budou směřovat. Člen rodiny který se zasloužil o velké pozvednutí Síče muže být dokonce přijat do rady popřípadě se sním může počítat jako s potencionálním zástupcem náčelníka. Výhoda postavení v radě není žádná, nejsou žádné peníze , žádné odměny ani žádné lepší postavení je jen větší odpovědnost a to je celé. Spory se řeší ihned a leckdy na nože ale do první kapky krve nebo maximálně do páté. Existují ale i spory které končí jen smrtí což je třeba více žádostí o ruku jedné ženy nebo muže. Tyhle spory jsou vzácné. Po smrti si pozůstalý s vítězem podají ruce a společně udělají obřad odchodu ze všemi poctami. Pro Sič je nejdůležitější pravidlo ochrana vodních zdrojů a koření. Znesvěcení či zanedbání téhle povinnosti je bráno jako nejhorší zločin proti celému městu. Po smrti každý Elf je svěřen do rukou „vykladačů písku“ které jeho ostatky změní na tekutiny a jeho věci jsou rozdány potřebným nebo skladovány pro pozdější použití. Ničím se neplýtvá….. Řemesla zde jsou hlavně ve směru potřeby Síče ať je to práce s kůžemi, trofejemi, luky z rohu kovářství na malé věci atd..Zlatnictví je velice vzácné stejně jako řemesla které nejsou užitková pro každodenní potřebu (Lihovarnictví není vůbec, alkohol se málo kdy pije). Našli bychom tu ale třeba bylinkářství které mají na starost Šamani a kde používají kožení s pouště nebo Alchymii která se zabývá jedy nebo třaskavinami (krev pouště:) ). Náboženství u pouštních elfů hraje neméně důležitý aspekt života. Jejich víra je v poušť a pouštní červy berou jako její služebníky. Co se týče bohů nemají k ním žádný vztah a nemají potřebu se k nim modlit. Považují to stejně jako ozdoby za marnost a mrháním času (ač sem tam se najde věřící nějakého boha).
Jak již bylo předesláno koření pouště je bylina která zesiluje telepatické schopnosti, a na kterou se časem stane dotyčný plně závislí. Tato rostlina se pěstuje jedině v Síčích a její tajemství znají jen pouštní šamani kteří se o ní starají. A ač pouštní Elfové nemají čaroděje jako takové ale jen pouštní šamany a magie je jim jako taková zapovězena tak o tuhle bylinu mají zájem všichni magicky aktivní jedinci. Neboť se zjistilo třeba u čarodějů ,že zesiluje jejich schopnosti a při správném dávkování se nemusí dotyčný stát závislý. Proto mnoho obchodníku se snaží získat tyhle zdroje všemi možnými cesty aby je mohli prodávat. Většině se to nikdy nepovede a najdou jen svojí smrt. Jediní kteří mají vždy přísun jsou beduíni kteří, ale jí nekupují moc neboť je to pro ně velká vzácnost (muže nahrazovat i vodu ).
Jako druhá komodita která získala velké jméno v severských válkách je krev pouště .Jedná se o černý olej z hlubin písečných dun který má neskutečnou kvalitu a jedna z jeho vlastnosti je třeba, že hoří i pod vodou. Cestu k němu ale znají jen pouštní Elfové a ti tohle tajemství střeží jak své životy. Navíc karavany které pro něj posílají doprovází jen ti kteří mají takové zásluhy aby jim bylo svěřeno tohle tajemství.


Armáda
Nelze říci že by pouštní Elfové měli armádu jako takovou. Každý Sič má mnoho lovců a průzkumníků kteří slouží jak pro běžné potřeby (hlídání hranic, studen ale i lovu či doprovázení karavan) tak i jako armáda. Styl boje je partyzánský a bojují jen malé oddíly které utočí ze zálohy nebo lákají do pastí či noční přepady.Výzbroj kterou disponují jsou reflexní luky, praky,foukačky, meče (Sihily nebo sem tam gwyhyr) tesáky,vrhací dýky, kožené zbroje různě vylepšené dle situace a kopí (štíty kožené málo kdy spíše dvě zbraně). Ze zbraněmi se učí každý elf od mala stejně tak boj beze zbraně a další fyzické dovednosti na přežití.
Nejsilnější složkou armády jsou pouštní Šamani kteří dokážou vyvolat pouštní bouře nebo měnit písek na pasti zvané „tekutý písek“. Dokážou dokonce maskovat vodní zdroje tak aby je nikdo nenašel krom pouštních elfů. Nejmocnější ale modlitba k poušti je povolání služebníka pouště což je obrovský pouštní červ na kterém můžou elfové jezdit a který lze použít jako zbraň. Tohle kouzlo ale vyvolávají výjimečně neboť pouštních červu je velice málo. Jiné jízdní oddíly nejsou známy. Ač bylo pár pouštních elfů vidět na koních nebo velbloudech v bojích jako takovým nebyli nikdy použity.
Nejsilnější zbraní ale všeobecně u pouštních elfů je telepatie a jejich telepatické schopnosti které se učí od mala a který je provází celí život. Jsou známi dokonce oddíly které bojovali jako jeden muž díky své telepatii neboť všichni v jednotce byli propojeni mezi sebou.
Co se týče obléhacích zbraní tak nejsou známí žádné. Taktika pouštních elfů na dobývání je dost často stejná..velká pouštní bouře a v ní za pomoci háku a lan přelézt hradby a otevřít bránu nebo v noci neslyšně se proplížit do opevnění a udeřit. Jedy a Krev pouště udělají své.
poznámka historiků: Zde je patrný stejný styl mezi Elfii, Falvenem a Pouštními Elfi. Elfie používá před útokem mlhu, Falven silný déšť a krupobití a Pouštní Elfové písečnou bouři.

Politická situace není známá stejně tak jaký je stav a dění u pouštních elfů. Ví se jen že Tier nan Gardilion je bývalí generál s Ismuru který musel odejít před tři sta lety a zvolil si svůj exil právě u pouštních elfů. Jde o brilantního taktika který dokázal udržet i Ismurský Val proti Elfii. Jeho vztahy se západními zeměmi jsou na dobré úrovni ač diplomatické poselstva nejsou skoro žádné. Nejlepší vztahy má s Ismurem, Křišťálovými jeskyněmi a po posledních bojích na severu s Chaosem i z Říší a Agarem. Ostatní země kolem pouště jsou více méně obsazené Chaosem až na Ephatim který silně podporuje Olmion. Co se týče obchodu je velice riskantní a funguje jen tak že na určitých místech karavana musí čekat dokud se pouštní Elfové neobjeví i třeba několik dnů až týdnů. Bylo by možná dobré říci, že krom koření a pouštní krve je velký zájem o zbroje s mantikoří kůže (silná Antimagie) reflexními luky, jed s mantikor či škorpionu a dýky dělané ze zubů nebo kožené zbroje do pouště či na přepady. A ač obchod jako takový je známka oživení kultur tak panuje obava že pouštní elfové došli na konec své cesty. Po posledních krvavých válkách jich už moc nezbylo a je jen otázka jak dlouho tenhle národ ještě dokáže vydržet proti celému světu ? Najdou nakonec světlo?...To ukáže čas…

[Barbar]

tohle je maximálně dobrá stránka pro všechny lodě co se plavily s plachtami + něco o pirátech...jsou tam popisi lodí tipy lodí atd..

http://www.piratskelode.wz.cz/pirati.html